人體的經(jīng)絡(luò)在中國的醫(yī)學(xué)里面，其實很早就有這樣的理論了，并且在許多疾病的治療上，也會經(jīng)過經(jīng)絡(luò)的治療，并且治療效果良好。人體經(jīng)絡(luò)對于其他的不同區(qū)域的國家來看，大致上也是認同的，并且都認為人體經(jīng)絡(luò)對于治療疾病上都會有很好的重要性。

經(jīng)絡(luò)學(xué)說是古老中國醫(yī)學(xué)的一部分，在中醫(yī)理論中占有特殊重要的地位。該學(xué)說認為人體經(jīng)絡(luò)分為經(jīng)脈、絡(luò)脈，以及十二經(jīng)別、十二經(jīng)筋、十二皮部。經(jīng)脈又分為正經(jīng)(十二條，稱為‘十二經(jīng)脈’)和奇經(jīng)(八條，稱為‘奇經(jīng)八脈’)。絡(luò)脈又分為浮絡(luò)(體表部位的脈絡(luò));別絡(luò)(較大，共十五條，其中‘十二經(jīng)脈’與任，督二脈各一支別絡(luò)，再加上脾之大絡(luò)，共十五支，合稱‘十五別絡(luò)’);孫絡(luò)(絡(luò)脈最細小的分支)。

觀點一

首先是日本學(xué)者大久保適齋在100多年前提出的經(jīng)絡(luò)活動是植物神經(jīng)活動、尤其是交感神經(jīng)活動的觀點得到了復(fù)活。它被不少現(xiàn)代西方學(xué)者所承認。如美國生物學(xué)家史密斯和加拿大分子生物學(xué)家亨根。并且他們還進行了進一步的解釋：經(jīng)絡(luò)的實際行徑與人體解剖學(xué)中的植物神經(jīng)系統(tǒng)十分近似。所謂經(jīng)絡(luò)傳感現(xiàn)象就是植物神經(jīng)纖維上動作電位的傳導(dǎo)，而傳導(dǎo)所需的能量，是由生物能源-三磷酸腺苷釋放出來的。但遺憾的是，以上觀點還缺乏應(yīng)有的實踐基礎(chǔ)。

觀點二

其次是新西蘭大學(xué)學(xué)者托馬斯提出了經(jīng)絡(luò)是人體內(nèi)的一種新的網(wǎng)狀管道結(jié)構(gòu)的學(xué)說。他把這種結(jié)構(gòu)稱做“自身原位叢”。他認為‘自身原位叢’是人體進化過程中留下的殘跡。”這當然也還只是一種假說。因為人體內(nèi)是否真的存在“自身原位叢”，還有待考證。

觀點三

其三是我國學(xué)者孟昭威提出了第三平衡說。他認為經(jīng)絡(luò)傳感速度介于神經(jīng)和內(nèi)分泌調(diào)節(jié)速度之間，是協(xié)調(diào)體表與內(nèi)臟之間的未知系統(tǒng)，它與現(xiàn)代生理學(xué)中已知的神經(jīng)系統(tǒng)和內(nèi)分泌系統(tǒng)協(xié)作，共同完成全身平衡調(diào)節(jié)的功能。此說角度新穎，也有一定的生理根據(jù)，但缺乏形態(tài)研究的支持，因而很難得到公認。

觀點四

其四是我國的薛崇成和美國李宋寧等一些學(xué)者主張經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)并不是人體的特殊結(jié)構(gòu)或系統(tǒng)，只不過是大腦皮層中的循行性立體反射系統(tǒng)而已。